Présence templière à Libermont
Une présence de l’ordre du Temple est bien documentée à Libermont, ou plus exactement dans son écart situé au nord-est du village, connu plus tard sous le nom d’Hôpital du Temple. Les documents internes ne permettent donc pas de soutenir une absence templière. Ils attestent au contraire l’existence d’un établissement templier, désigné comme la maison du Bois, également située près Fréniches dans les textes de procédure.
Cette implantation est rattachée à la baillie de Vermandois. Les formes latines de Bosco ou Bosci apparaissent dans les dépositions du procès des Templiers. Les documents précisent qu’il ne faut pas la confondre avec une autre maison désignée autrement. Dans l’état actuel du dossier, Libermont doit donc être présenté non comme un simple cadre régional, mais comme un lieu où une maison du Temple est effectivement attestée.
La maison du Bois près Libermont
Les textes conservés signalent en plusieurs endroits une maison du Temple du Bois près de Libermont et de Fréniches. Un témoignage situe la réception d’un frère dans cette maison vers la fête de la Nativité de la Vierge, dix ans environ avant la déposition, par Guérin de Grandvilliers, maître ou précepteur de la baillie de Vermandois, en présence notamment de Jean de Crèvecœur et de Pierre, précepteur du Bois. Un autre passage rapporte qu’un Templier arrêté en 1307, Raoul Moyset, avait été reçu dans cette même maison vers 1262 par le frère Daniel Breton, prêtre de l’ordre.
Ces indications sont importantes car elles montrent que la maison du Bois n’était pas un simple bien foncier isolé. C’était une implantation assez structurée pour y recevoir des frères dans l’ordre et pour être dotée d’un précepteur propre. La mention d’un frère chargé des charrues dans une autre maison, mais reçu auparavant in domo de Bosco prope Frainices, suggère aussi l’insertion de cette maison dans l’organisation rurale templière de la région.
Chapelle du Temple
Le libellé documentaire mentionne une chapelle du Temple, et les textes internes confirment bien la présence d’une chapelle dans l’enceinte de l’établissement. Elle est signalée dans l’enclos de la ferme issue de l’ancienne maison du Temple. Cette chapelle était dédiée à la sainte Vierge. Les documents indiquent encore qu’à une époque plus tardive le curé de Libermont y disait la messe trois jours par semaine, ce qui montre la continuité de son usage cultuel après le passage du bien aux Hospitaliers.
Un autre témoignage ancien évoque une vaste chapelle dite de Sainte-Madeleine dans la ferme de l’Hôpital, où les Hospitaliers faisaient célébrer deux messes par semaine. Les documents internes transmettent aussi le souvenir d’une inscription funéraire lue longtemps dans la chapelle, au nom de Robert Vingnon de Goyhencourt, qualifié de chevalier du Temple et mort en 1307. La forme exacte du nom varie selon les transcriptions, ce qui invite à la prudence, mais l’ensemble confirme l’ancienneté du souvenir templier attaché au lieu.
Pour une époque plus récente, il est encore indiqué qu’en 1888 la chapelle servait de grange. Elle est décrite comme une construction solide, relevant du gothique à rosaces, sans riche ornementation.
Biens et exploitation du domaine
La maison de Libermont devint par la suite un domaine agricole important. Les documents signalent qu’au siècle dernier le domaine se composait d’une ferme, de 200 journaux de terre arable et de 539 arpents de bois. Cette consistance montre que l’établissement ne se réduisait pas à une simple chapelle rurale isolée, mais associait lieu de culte, exploitation agricole et vaste couvert boisé.
Les revenus connus pour la terre de Libermont confirment cette importance. En 1580, elle rapportait 300 livres en argent, 24 setiers de blé et 5 muids d’avoine. Plus tard, le revenu est donné pour 700 livres pour les terres cultivables et 2 500 livres pour les bois, soit un total de 3 200 livres. Les bois formaient donc une part majeure de la valeur du domaine.
Après la suppression du Temple
Après la chute de l’ordre du Temple, la maison du Bois passa aux Hospitaliers. Les documents indiquent qu’elle devint alors la ferme de l’Hôpital. Elle fut affermée par les Hospitaliers, et un bail est signalé dès juin 1410 au profit d’Aubert de Biencourt, écuyer. Le toponyme d’Hôpital du Temple, relevé au nord-est de Libermont, garde précisément la mémoire de cette transmission et de cette double histoire templière puis hospitalière.
Libermont entra ensuite dans l’ensemble des biens relevant de la commanderie d’Éterpigny. Les documents internes rangent en effet Libermont parmi les maisons ou domaines ajoutés à cette commanderie après la dévolution des biens du Temple. Le commandeur d’Éterpigny y possédait toute justice et seigneurie, ce qui montre l’intégration complète du site dans l’organisation hospitalière régionale.
Ce que l’on peut établir
- Libermont ne doit pas être présenté comme dépourvu de toute trace templière.
- Les documents internes attestent une maison du Temple dite maison du Bois, située près de Libermont et de Fréniches.
- Cette maison possédait une chapelle, ce qui justifie le libellé documentaire de Chapelle du Temple, sans réduire pour autant l’ensemble du site à ce seul édifice.
- Des réceptions de frères y sont signalées vers 1262 et vers 1297, ce qui prouve le fonctionnement de la maison à la fin du XIIIe siècle.
- Après 1312, l’établissement passa aux Hospitaliers et prit la forme de la ferme de l’Hôpital, avec maintien d’une chapelle et d’un important domaine foncier et boisé.
Synthèse historique
Libermont correspond à un site templier documenté. Les textes permettent d’y reconnaître une maison du Temple, dite maison du Bois, implantée au nord-est du village, près de Fréniches, et pourvue d’une chapelle. Cette maison est attestée par les dépositions du procès des Templiers, qui y situent des réceptions de frères et mentionnent un précepteur du Bois. Après la suppression de l’ordre, le bien passa aux Hospitaliers, devint la ferme de l’Hôpital, conserva sa chapelle et resta un domaine de rapport notable. La notice doit donc être centrée sur cette implantation réelle, sans la diluer dans un simple contexte départemental ni nier une présence que les documents établissent.
POUR APPROFONDIR
Découvrir l’Ordre du Temple
Pour replacer cette histoire locale dans une chronologie plus large, consultez notre histoire des Templiers et de l’Ordre du Temple, de ses origines à sa suppression en 1312.
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