La chapelle templière de Lascroux
Repères territoriaux liés
Lascroux, anciennement désigné sous la forme de La Croix de Mazeyrac ou Croix-Mazérat, correspond à un site templier attesté dans l’actuel département de la Creuse. Les indications conservées le situent de nos jours au hameau de Lascroux, dans le secteur du Grand-Bourg. La nature du lieu est d’abord celle d’une chapelle du Temple, à laquelle était associée une maison d’habitation fortifiée.
Localisation historique
Les formes anciennes mentionnent notamment Cappella Crucis de Mazayrat en 1282 et Domus Templi Crucis de Mazerat dans les actes du procès de l’Ordre. Le toponyme primitif de La Croix de Mazeyrac a ensuite évolué vers le nom de Lascroux.
Origine et attestation templière
La présence du Temple y est clairement documentée. En 1281, le chapitre de la cathédrale de Limoges autorisa les Templiers à édifier une chapelle à la Croix de Mazeyrac. Cette construction montre qu’il ne s’agissait pas d’une simple attribution toponymique, mais bien d’un établissement effectivement lié à l’Ordre du Temple.
Les mentions latines conservées au XIIIe siècle confirment l’existence de la chapelle et d’une maison du Temple sur ce site. Les textes du procès évoquent en outre un præceptor domus de Poulac et de Cruce, ce qui rattache Lascroux à l’organisation templière régionale et montre que le lieu était en relation étroite avec Paulhac.
La chapelle et la maison forte
La chapelle mesurait, d’après les indications anciennes, sept cannes de longueur sur trois cannes et demie de largeur. Un procès-verbal de visite de 1617 rapporte encore ces dimensions, signe d’une mémoire administrative durable du lieu.
À proximité immédiate de la chapelle se trouvait une maison forte destinée à l’habitation des commandeurs. Elle est décrite comme un ensemble carré, flanqué de quatre tours d’angle. Les textes tardifs n’en signalent plus que des murailles et des ruines, avec le souvenir d’un logis élevé et d’autres bâtiments annexes, ruinés ou détruits à la suite des guerres passées. Cette documentation autorise à reconnaître sur le site un noyau bâti plus important qu’une simple chapelle isolée, sans pour autant imposer d’y voir avec certitude une commanderie autonome distincte de Paulhac.
Possessions et vie locale
Le site de Lascroux ne se réduisait pas à son édifice religieux. Les documents signalent encore un grand étang et, au-dessous, un moulin banal produisant un revenu en seigle selon la mesure de Salagnac. Ces éléments montrent l’existence d’un petit ensemble seigneurial et économique lié à l’établissement.
Les habitants du village, relevant de la paroisse de Salagnac, faisaient célébrer la messe à la chapelle les dimanches et fêtes de commandement, à leurs frais. Lascroux apparaît ainsi comme un lieu de culte inséré dans la vie locale, tout en restant attaché à un cadre domanial et seigneurial.
Rattachement à Paulhac après le Temple
Après la suppression de l’Ordre du Temple, la chapelle de Lascroux appartenait dès 1315 à la commanderie de Paulhac passée aux Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Lascroux doit donc être compris comme un membre ou une dépendance relevant de cet ensemble, et non comme une commanderie indépendante assurée par les seuls textes conservés.
La fête patronale de la chapelle était placée sous le vocable de la Nativité de saint Jean, ce qui s’inscrit dans la continuité de la période hospitalière.
Toponymie et mémoire du lieu
L’évolution du nom, de La Croix de Mazeyrac à Lascroux, conserve le souvenir d’un site religieux et seigneurial anciennement tenu par les Templiers. La documentation disponible atteste donc sans ambiguïté une présence templière réelle à Lascroux, matérialisée par une chapelle, une maison forte et des éléments d’exploitation associés.
Situer cette implantation
